তিব্বতে সওয়া বছর
রাহুল সাংকৃত্যায়ন
------------------
রাহুল সাংকৃত্যায়নের ‘তিব্বতে সওয়া বছর’ শুধু একটি ভ্রমণকাহিনি নয়; এটি একই সঙ্গে ইতিহাস, নৃতত্ত্ব, ধর্ম, প্রত্নতত্ত্ব ও সমাজজীবনের এক অসাধারণ দলিল। মূল হিন্দি গ্রন্থ Tibet Mein Sawa Varsh প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৩৪ সালে। বাংলা ভাষায় এর অনুবাদ প্রকাশিত হয় পরে; মলয় চট্টোপাধ্যায়ের অনুবাদে ১৯৮২ সালের একটি সংস্করণের তথ্য পাওয়া যায়।
রাহুল সাংকৃত্যায়ন (১৮৯৩–১৯৬৩) ছিলেন প্রচলিত অর্থে শুধু লেখক নন—তিনি ছিলেন পরিব্রাজক, পণ্ডিত, ভাষাবিদ, ইতিহাস-গবেষক ও বৌদ্ধবিদ্যার অনুসন্ধানী। প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সুযোগ সীমিত হলেও স্বশিক্ষায় তিনি সংস্কৃত, পালি, তিব্বতি-সহ বহু ভাষা আয়ত্ত করেন। তাঁর তিব্বতযাত্রার অন্যতম উদ্দেশ্য ছিল প্রাচীন ভারতীয় বৌদ্ধ পাণ্ডুলিপি ও জ্ঞানসম্পদ অনুসন্ধান করা।
গ্রন্থে তিব্বতের দুর্গম পাহাড়, তুষারাবৃত পথ, মঠ, ধর্মীয় আচার এবং সাধারণ মানুষের জীবন যেমন এসেছে, তেমনি এসেছে তিব্বতের শিক্ষা, খাদ্যাভ্যাস, পোশাক, অর্থনীতি, সামাজিক রীতি ও ধর্মবিশ্বাসের বিবরণ। লেখক তিব্বতকে বিচ্ছিন্ন কোনো দেশ হিসেবে দেখেননি; ভারত, নেপাল, ভুটান ও সিকিমের সঙ্গে তার ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক সম্পর্কও অনুসন্ধান করেছেন। তাঁর যাত্রাপথে নেপাল, ভুটান ও সিকিমের অভিজ্ঞতাও গ্রন্থে স্থান পেয়েছে।
বইটির সবচেয়ে মূল্যবান দিক হলো প্রাচীন ভারতীয় জ্ঞানসম্পদের সন্ধান। তিব্বতের বৌদ্ধবিহার ও গ্রন্থাগারগুলিতে সংরক্ষিত বহু সংস্কৃত বৌদ্ধগ্রন্থ তখন ভারতে আর সহজলভ্য ছিল না। রাহুল সাংকৃত্যায়নের অনুসন্ধান তাই নিছক পর্যটকের কৌতূহল ছিল না; এর পেছনে ছিল হারিয়ে যাওয়া ভারতীয় বৌদ্ধ ঐতিহ্য পুনরুদ্ধারের গভীর গবেষণামূলক আকাঙ্ক্ষা।
তাঁর লেখার ভাষা সহজ, কিন্তু পর্যবেক্ষণ অত্যন্ত গভীর। কঠিন ধর্মতত্ত্ব, ইতিহাস বা প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্যও তিনি গল্পের মতো করে উপস্থাপন করেছেন। ফলে বইটি একদিকে রোমাঞ্চকর অভিযাত্রা, অন্যদিকে একটি সমাজ ও সভ্যতার নথি।
সব মিলিয়ে ‘তিব্বতে সওয়া বছর’ ভারতীয় উপমহাদেশের ভ্রমণসাহিত্যের এক অনন্য সৃষ্টি। দুর্গম হিমালয় অতিক্রম করে একজন জ্ঞানসন্ধানী পরিব্রাজক যে তিব্বতকে দেখেছিলেন, এই বই তারই জীবন্ত দলিল। ইতিহাস, বৌদ্ধধর্ম, তিব্বতি সংস্কৃতি ও ভ্রমণসাহিত্যে আগ্রহী পাঠকের জন্য বইটি অবশ্যপাঠ্য।
রাহুল সাংকৃত্যায়ন (১৮৯৩–১৯৬৩) ছিলেন প্রচলিত অর্থে শুধু লেখক নন—তিনি ছিলেন পরিব্রাজক, পণ্ডিত, ভাষাবিদ, ইতিহাস-গবেষক ও বৌদ্ধবিদ্যার অনুসন্ধানী। প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সুযোগ সীমিত হলেও স্বশিক্ষায় তিনি সংস্কৃত, পালি, তিব্বতি-সহ বহু ভাষা আয়ত্ত করেন। তাঁর তিব্বতযাত্রার অন্যতম উদ্দেশ্য ছিল প্রাচীন ভারতীয় বৌদ্ধ পাণ্ডুলিপি ও জ্ঞানসম্পদ অনুসন্ধান করা।
গ্রন্থে তিব্বতের দুর্গম পাহাড়, তুষারাবৃত পথ, মঠ, ধর্মীয় আচার এবং সাধারণ মানুষের জীবন যেমন এসেছে, তেমনি এসেছে তিব্বতের শিক্ষা, খাদ্যাভ্যাস, পোশাক, অর্থনীতি, সামাজিক রীতি ও ধর্মবিশ্বাসের বিবরণ। লেখক তিব্বতকে বিচ্ছিন্ন কোনো দেশ হিসেবে দেখেননি; ভারত, নেপাল, ভুটান ও সিকিমের সঙ্গে তার ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক সম্পর্কও অনুসন্ধান করেছেন। তাঁর যাত্রাপথে নেপাল, ভুটান ও সিকিমের অভিজ্ঞতাও গ্রন্থে স্থান পেয়েছে।
বইটির সবচেয়ে মূল্যবান দিক হলো প্রাচীন ভারতীয় জ্ঞানসম্পদের সন্ধান। তিব্বতের বৌদ্ধবিহার ও গ্রন্থাগারগুলিতে সংরক্ষিত বহু সংস্কৃত বৌদ্ধগ্রন্থ তখন ভারতে আর সহজলভ্য ছিল না। রাহুল সাংকৃত্যায়নের অনুসন্ধান তাই নিছক পর্যটকের কৌতূহল ছিল না; এর পেছনে ছিল হারিয়ে যাওয়া ভারতীয় বৌদ্ধ ঐতিহ্য পুনরুদ্ধারের গভীর গবেষণামূলক আকাঙ্ক্ষা।
তাঁর লেখার ভাষা সহজ, কিন্তু পর্যবেক্ষণ অত্যন্ত গভীর। কঠিন ধর্মতত্ত্ব, ইতিহাস বা প্রত্নতাত্ত্বিক তথ্যও তিনি গল্পের মতো করে উপস্থাপন করেছেন। ফলে বইটি একদিকে রোমাঞ্চকর অভিযাত্রা, অন্যদিকে একটি সমাজ ও সভ্যতার নথি।
সব মিলিয়ে ‘তিব্বতে সওয়া বছর’ ভারতীয় উপমহাদেশের ভ্রমণসাহিত্যের এক অনন্য সৃষ্টি। দুর্গম হিমালয় অতিক্রম করে একজন জ্ঞানসন্ধানী পরিব্রাজক যে তিব্বতকে দেখেছিলেন, এই বই তারই জীবন্ত দলিল। ইতিহাস, বৌদ্ধধর্ম, তিব্বতি সংস্কৃতি ও ভ্রমণসাহিত্যে আগ্রহী পাঠকের জন্য বইটি অবশ্যপাঠ্য।
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন
প্রাসঙ্গিক মতামত করুন। অবাঞ্চিত মন্তব্যের যাবতীয় দায় মন্তব্যকারীর। অন্য কেউ নয়।